浙江省2013年7月高等教育自学考试
中国画论试题
课程代码:00745
本试卷分A、B卷
A卷
一、单项选择题(本大题共15小题,每小题2分,共30分)
在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,请将其选出并将“答题纸”的相应代码涂黑。错涂、多涂或未涂均无分。
1.“文质彬彬,然后君子”出自
A.《韩非子》 B.《庄子》
C.《左传》 D.《论语》
2.“意在笔前,然后作字。”出自晋代书法家
A.王献之 B.卫铄
C.王羲之 D.曹植
3.钱选把____视为区分文人画与非文人画的标志。
A.笔墨 B.篆体
C.诗文 D.隶体
4.中国历史上第一篇山水画论是
A.《图画见闻录》 B.《叙画》
C.《林泉高致》 D.《画山水序》
5.宋代黄休复在____中论述笔简形具,得之自然。
A.《益州名画录》 B.《图画见闻录》
C.《林泉高致》 D.《圣朝名画评》
6.将画竹过程分为“眼中之竹”、“胸中之竹”、“手中之竹”的画家是
A.文同 B.郑板桥
C.苏轼 D.石涛
7.南宗画系宗主是
A.苏轼 B.米芾
C.王维 D.董源
8.元代____对王维《辋川图》评述:“其台榭景物无不可游,可玩,可忘世,以故赏识者称画中有诗,苟非胸次磊落,指掌神奇,恐未易臻此也。”
A.倪瓒 B.柯九思
C.赵孟頫 D.汤垕
9.透视学上“三远”论出自
A.郭若虚 B.郭熙
C.王微 D.石涛
10.赵孟頫“作画贵有古意”的古意指绘画要取法
A.唐人 B.宋人
C.汉代 D.魏晋
11.苏轼论画不提六法、四格,而提出“常理”,在绘画上提倡____,他曾评论王维的画“味摩诘之诗,诗中有画,观摩诘之画,画中有诗”。
A.书画相合 B.以书入画
C.诗文入画 D.诗情画意
12.“美术革命”的口号由____提出,主张中国画要改良,必须采用西洋画写实之精神。
A.陈独秀 B.林凤眠
C.高奇峰 D.康有为
13.画忌六气:一曰俗气,二曰匠气,三曰火气,四曰草气,五曰闺阁气,六曰蹴黑气。是清代____提出的。
A.沈灏 B.邹一桂
C.郑燮 D.恽格
14.“一画论”之说者是
A.石涛 B.黄宾虹
C.郭熙 D.顾恺之
15.借物抒情,不拘成法的明代书画家____,在谈章法中:“旷如先天,密如天地为上”。其艺术思想对中国画影响颇深。
A.沈周 B.陈淳
C.徐渭 D.林良
二、填空题(本大题共8小题,每空1分,共15分)
16.传为王维的《山水论》中说:“远山____,隐隐如眉”。
17.张彦远《叙画之源流》中:夫画者,成教化,____,穷神变,____,与六籍同功,四时并运,发于天然,非由述作。
18.《笔法记》是唐末五代山水画家荆浩所作的重要的山水画论著作。画论中根据山水画的特殊要求和自己的创作实践,他提出“六要”,即:气、韵、____、____、笔、墨。
19.宋代表现江南烟雨迷蒙的米点山水画的代表人物是____、____。
20.清代拟古派山水画家以四王为代表,即王翚、王原祁、____、____。
21.唐开元年间,张怀瓘、朱景玄提出评画的新标准____、____、能、逸四格。
22.董其昌主张画家要“读万卷书,____”、“以天地为师”、“以____为师”。
23.著有《虹庐画谈》的现代画家是____,他在____方面成就突出。
三、名词解释(本大题共4小题,每小题5分,共20分)
24.应物象形
25.董其昌的“画须生外熟”
26.黄公望“四去”
27.迁想妙得
四、简答题(本大题共2小题,每小题10分,共20分)
28.解读“鬼魅最易”说。
29.解析“逸品”、“神品”。
五、论述题(本大题15分)
30.张璪“外师造化,中得心源”的含义及其对实际创作的影响。
B卷
选择题部分
注意事项:
1. 答题前,考生务必将自己的考试课程名称、姓名、准考证号用黑色字迹的签字笔或钢笔填写在答题纸规定的位置上。
2. 每小题选出答案后,用2B铅笔把答题纸上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。不能答在试题卷上。
一、单项选择题(本大题共15小题,每小题2分,共30分)
在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,请将其选出并将“答题纸”的相应代码涂黑。错涂、多涂或未涂均无分。
1.孔子的“绘事后素”论中的“素”指的是先有____色的底子,后有画。
A.黑 B.白
C.紫 D.青
2.《淮南子》“寻常之外,画者谨毛而失貌”中的“寻常”是指
A.距离 B.远近
C.平常 D.观看
3.苏轼论画不提六法、四格,而提出“____”,在绘画上提倡诗情画意,他曾评论王维的画“味摩诘之诗,诗中有画,观摩诘之画,画中有诗”。
A.知理 B.常理
C.尚意 D.尚品
4.“近代方古多不及,而过亦有之。若论佛道、人物、牛马,则近不及古,若论山水、林石、花竹、禽鱼,则古人不及近。”这段话出自于
A.郭若虚的《图画见闻志》 B.郭熙的《林泉高致》
C.郭思的《画论》 D.韩拙的《山水纯全集》
5.“画西施之面,美而不可悦。规孟贲之目,大而不可畏,君形者亡焉。”(《说山讯》)在这里“君形”指的是
A.形似 B.神似
C.气貌 D.骨气
6.____在距今一千五百多年前提出的近大远小的透视规律,比其他国家要早得多。
A.王微 B.姚最
C.顾恺之 D.宗炳
7.“逸笔草草,不求形似”的绘画理论是元代____提出来的。
A.倪瓒 B.王蒙
C.钱选 D.黄公望
8.郭若虚的用笔三病中,____是说运笔的腕力弱,笔力呆钝,缺乏取舍,描画物象没有立体感。
A.版 B.刻
C.结 D.生
9.明初发展起来的浙派,历来不被文人画家重视,也没有人出来著文阐发自己的艺术思想,明中叶的鉴赏家____是唯一替浙派辩护的人。他的《画品》所评论的画家,上起明初下至嘉靖年间,虽非专门分析浙派优点,但崇浙派贬吴派的倾向性是明显的。
A.沈周 B.王履
C.戴进 D.李开先
10.徐渭艺术思想主要是____,借物抒情,用笔优劣在于生动与否。
A.似与不似 B.逸笔草草
C.重气韵,不拘成法 D.邪、甜、俗、赖
11.钱选认为绘画要具有文人气派,必须以____用笔。
A.骨法 B.诗文
C.书法 D.笔墨
12.1295年,____画的《鹊华秋色图》,是他亲身游历、观察了济南附近的两座山画的。他自叙道:“余通守齐州,罢官来归,为公谨说齐之山川,独华不注最知名,见于左氏,而其状又峻峭特立,有足奇者,乃为作此图,其东侧鹊山也。余命曰鹊华秋色云。”
A.赵伯驹 B.赵孟頫
C.陈琳 D.王蒙
13.唐代著名美术理论家张彦远在其____著作中对谢赫提出的“六法”作了最早的解释,并对其内容作了新的补充。
A.《历代名画记》 B.《益州名画录》
C.《笔法记》 D.《图画见闻志》
14.邹一桂的花卉理论,见于他著的____,他的画论同恽格的主情说正好是一个反面,即主张表现自然物形色的美,强调画物的神,不是借物抒作者的情。
A.《山静居画论》 B.《小山画谱》
C.《学画杂论》 D.《南田画跋》
15.郑板桥画竹的过程有三个阶段,其中,____是经画家的审美观尺度衡量过的,渗透着画家主观因素的艺术典型形象。
A.眼中之竹 B.胸中之竹
C.手中之竹 D.胸无成竹
二、判断题(本大题共10小题,每小题1分,共10分)
判断下列各题,在答题纸相应位置正确的涂“A”,错误的涂“B”。
16.“古画画意不画形,梅诗咏物无隐情”是宋代的苏轼在《盘车图诗》中提出来的。
17.赵孟頫提出“作画贵有古意”与“书画用笔同法”论。
18.明代王履的《华山图序》中论述了师造化与师古人的观点。
19.明万历年间,莫是龙、董其昌、陈继儒及沈颢提出山水画的笔墨论,这是中国绘画史上第一次提出的关于用笔的理论。
20.自山下而仰山颠谓之高远,自山前而窥山后谓之深远,自近山而望远山谓之平远。高远之色清明,深远之色重晦,平远之色有明有晦。高远之势突兀,深远之意重叠,平远之意冲融而缥缥缈缈。
21.“解衣般礴”论是由老子提出来的。
22.“存形莫善于画”是陆机的观点。
23.宋代的著名山水画作品《溪山行旅图》的作者是李成。
24.清代绘画理论有代表性的是:以王原祁为代表的革新思想;恽格的“摄情”说;金农、郑板桥的重创造的艺术观。
25.“心师造化”论是姚最提出来的,正确阐明了画家与所表现的对象之间的关系,是唯物主义艺术反映论的观点。
三、填空题(本大题共5小题,每空1分,共10分)
26.宗炳的《画山水序》与____是山水画论的开端。
27.荆浩的山水画论中的“二病”是指____与____。
28.朱景玄在《唐朝名画录序》中说的四格是神、____、____、____。
29.宋代从理论上开始重视画家的修养,并把画家的修养作为评画或创作的一种标准。宋人提出的画家的修养包括____、____、____。
30.宋代为奖励书画,将绘画纳入科举制度和学校制度内,命____为书画两学博士,创中国教育史之先例。
四、简答题(本大题共3小题,每小题8分,共24分)
31.简答谢赫的“六法”论。
32.简答宋代刘道醇《宋朝名画评》中的“六要”。
33.简答石涛论画的五个方面。
五、论述题(本大题共2小题,每小题13分,共26分)
34.东晋顾恺之的画论主要是针对人物画和肖像画而发,比之前人,他在这方面有哪些创见和增益呢?
35.“禅家有南北二宗,唐时始分。画之南北二宗,亦唐时分也。但其人非南北耳。北宗则李思训父子着色山水,流传而为宋之赵干、赵伯驹、伯驌,以至马、夏辈。南宗则王摩诘始用渲淡,一变勾斫(一作研,乃误)之法,其传为张躁、荆、关、董、巨、郭忠恕、米家父子,以至元之四大家,亦如六祖之后有马驹(马祖道一)、云门、临济,儿孙之盛,而北宗微矣。要之,摩诘所谓云峰石迹,迥出天机,笔意纵横,参乎造化者,东坡赞吴道子、王维画壁,亦云:吾于(王)维也无间然。知言哉。”此段画论出自于哪部画论著作,作者是谁?其中蕴含着什么画论精要?对后世有何影响?
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